9489 ) نسخه شماره : 7 / 7811 - 191 / 39 آغاز : بوجوب واجب الوجود متصف بالقدم والبقاء والوحدانية والقيام بنفسه والمخالفة للحوادث له ذات و صفات . . . ويجب الايمان تفصيلا بما ورد الاثر به من الرسل واجمالًا فى غيره فالاول نقول امنا و صدقنا بسيدنا محمد . . . فائدة شروط الاسلام خمسة . . . الباب الاول فى فروض الوضوء و سننه و مستحباته و نواقضه انجام : من قال كل يوم اللهم صل على محمد صلاة تكون لك رضا ولحقه اذا ثلثا وثلثين مرة فتح الله له ما بين قبره و قبر نبيه محمد صلى الله عليه و سلم اللهم شفعه فينا بجاهه عندك واجعله مقبلا علينا ولاتجعله غاضباً علينا واغفرلنا وارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين وصل و سلم يا رب على سيدنا محمد وعلى جميع الانبياء والمرسلين والحمدلله . . . . از آغاز اندكى افتاده است ، نسخ ، بى كا ، 10 رجب 1277 ، نشانى ها مشكى ، جلد : مقواى سفيد ، عطف گالينگور قهوه اى ، 13 برگ ، 17 سطر ، 5 / 14 * 5 / 19 سم فقه اهل سنت ( فقه - عربى ) متن فتوايى مختصرى است درفقه اهل سنت ، مباحث موجود نسخه از كتاب الطهارة تا كتاب البيوع و شامل فصول متعدد مى باشد . 9490 ) نسخه شماره : 7241 - 31 / 37 آغاز : و طاهر غير طهور هو الصحيح و لم يحكمو بطهوريته مطلقاً . . . . فصل تنزح البئر بموت آدمى ونحوه بعد اخراجه . . . كتاب الصلاة يدخل الصبح بالفجر الصادق ويمتد الى طلوع الشمس والظهر انجام : كتاب البيوع ينعقد بايجاب وقبول بصيغة المضى وبكل لفظ يدل على معناهما . . . فصل مدة خيار الشرط ثلثة ايام والزيادة مفسدة . . . فصل من اشترى مالم يره . . كتاب الطهارة تا كتاب البيع ، افتادگى از آغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 12 ، عناوين و نشانى ها شنگرف ، با حواشى بسيار ، بدون جلد ، 70 برگ ، 7 سطر ، 17 * 27 سم فقه حنفى ( فقه - عربى ) كتاب مفصلى است درفقه حنفى كه از متن و شرح تشكيل شده و شرح آن به صورت مزجى برگزار گرديده به طورى كه شرح از متن متمايز نمى باشد . نسخه حاضر كه از اول و آخر افتادگى دارد شامل عمده كتاب طهارت وكتاب صلاة است . درمتن آن از طحاوى نقل قول مى نمايد و از ابويوسف و محمد بن حسن شيبانى كه شاگردان ابوحنيفه اند با لفظ ( صاحبين ) ياد مى نمايد و ( مسح برخفين ) را با هفت شرط جائز مى شمارد . 9491 ) نسخه شماره : 6010 - 80 / 30 آغاز : ما لو كان المخالط له وصف واحد فظهر وصفه كبعض البطيخ . . . القسم الرابع من المياه ماء نجس وهو الذى حلت اى وقعت فيه نجاسة وعلم وقوعها يقينا